به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، حضرت آيت‌الله عبدالله جوادي آملي از علماي حوزه علميه قم، روز گذشته در درس تفسير خود با اشاره به ايام حج و پرسش‌هاي در اين موضوع خاطرنشان كرد: در شريعت برخي امور حد خاص دارد و كم و زيادبردار نيست، مانند حد كر و حد مسافت و دماء ثلاث كه حدي براي آن مشخص است، اما بعضي از امور تابع قراردادهاي عرفي است، اگر نماز در در مسجد كوفه مسافر مخير بين قصد و اتمام است اگر آن مكان توسعه پيدا كرد اين تخيير وجود دارد، در جريان مكه و مدينه برخي نظرشان اين است كه تنها در دو مسجد الحرام و مسجدالنبي اين تخيير وجود دارد، اما حق اين است كه مسافر در مدينه و مكه فعلي اختيار تمام خواندن يا شكسته خواندن دارد، برخي از مواردي است كه وقتي توسعه پيدا كرد، حكم هم توسعه مي‌يابد، در مسجدالنبي و مسجدالحرام اين با قراردادهاي عرفي عوض مي‌شود.

وي ابراز كرد: در سوره حج از زمان حضرت ابراهيم اعلام عمومي شد فرمود تو اعلام بكن تا همه مردم بيايند «وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» فرمود اصلا مكه مال مردم پابرهنه است و مال سرمايه‌دار نيست «وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ» مكه همچون جايي است كه پياده‌هاي بيايند، اصل مكه مال فقرا است، اين پابرهنه‌ها در مكه بروند، اگر كسي اتومبيل و اسب خوب دارد به تبع پابرهنه‌ها بيايد، از ميقات تا آخر، از آخر تا ميقات انسان نبايد بگويد جا نيست، مسعي و مروي جا نيست، حداقل الان مكه ۱۰ ميليون نفر ظرفيت دارد، اين كه نظير آب كُر وجب نزدند كه جا نباشد.

استاد درس خارج حوزه علميه بيان كرد: مسجدالحرام توسعه پيدا كرده است، مسجدالنبي توسعه يافته است، اگر اسلام گفته بود كه الا و لابد در اين‌جا باشد، آن را بايد نوبت گذاشت اما اساس حج بر اين است كه مردمي باشد، اگر كسي بخواهد استدلال كند و تنها بر اساس يك روايت حكم دهد، صحيح نيست آيات «يفسر بعضها بعضا»، روايات «يفسر بعضها بعضا»، فرمود اصل مكه مال فقرا است، حالا چهارتا سرمايه‌دار هم بيايد، اگر مردم نخواستند بروند يا نتوانستند بر حاكم اسلامي واجب است كه همين فقرا و همين پابرهنه‌ها را حج ببرد، كربلا هم همين‌طور است، اين‌ها شرف و عزت ما هستند، اين‌ها عنصر اصلي دين ما هستند، نمي‌گوييم سرمايه‌دارها نروند، اما حج و مكه مال اين‌ها نيست.